Los Archivos como fuente de información de nuestro pasado.

San Román en los Archivos Históricos

    Ya en el año 2009 publiqué un artículo sobre este tema en este blog. No cabe duda de que, si los objetivos de este blog de “San Román de Hornija en el tiempo” son los de recopilar vivencias y cultura de nuestros ancestros, hemos de acudir a la gran fuente para ello que está en los Archivos Españoles, tanto nacionales, provinciales, diocesanos y municipales, donde se encuentre algo relacionado con nuestro pueblo. Hoy trato de completar y ampliar dichos documentos con el ánimo de prestar ayuda a todo aquel que se sienta con inquietudes de investigar lo relativo a nuestro pueblo. Hay que recordar que las leyes amparan al ciudadano para la consulta en Archivos de casi toda la documentación, salvo la reservada por la Ley de Secretos Oficiales y la que afecta a la intimidad, honor, o aquella que contiene datos de carácter personal. Antiguamente se necesitaba carnet de investigador para tener acceso a los Archivos Españoles, hoy, sin embargo, todo ciudadano tiene acceso a ellos mediante la presentación del D.N. I.

    Lo que publicamos a continuación, a modo de índice, son los títulos o temas que se archivan sobre San Román y que es necesario conocer si queremos que el Archivo nos facilite su contenido o desarrollo. A veces un tema, especialmente los relativos a pleitos, se componen de una o más cajas y de cientos de folios. El investigador puede reproducir mediante fotocopiado los documentos que considere oportunos.

     Nos llama la atención lo proclives o tendentes que eran nuestros ancestros a pleitos; así mismo observamos la existencia de unos apellidos hoy desaparecidos de San Román, ejemplo: Zarapico, Cazo. Cantarera, Aguado, Troncoso, Virúes, Mudarra, Silbona, Zazo, Herragudo, Mazo, Garzón, Villegas y muchos más, tal vez como efecto de la carencia de hijos varones en el matrimonio.  

TÍTULO: Es el tema que queremos investigar.

SIGNATURA: Son códigos que hacen referencia a la situación dentro del archivo para su mejor localización en cajas etc.

FECHA DE CREACIÓN: Es la fecha en que se produjo tal hecho. En los pleitos existen dos fechas, la del inicio y la de su terminación.

    “El estudio del pasado es esencial para ubicar a las personas en el tiempo; necesitamos saber de dónde venimos, para saber a dónde vamos. Conocer la historia es esencial para comprender la condición del ser humano, esto le permite construir, avanzar y si es necesario cambiar”

ARCHIVO DE LA REAL CHANCILLERÍA DE VALLADOLID ( Chancillería, 4 – Valladolid)

TÍTULO	SIGNATURA	FECHA  CREACIÓN
Pleito de Concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija (Valladolid) José Javier Novia de Salcedo, de Bilbao (Vizcaya) Ramón Novia de Salcedo y Arana, de Palencia Sobre Petición del concejo de San Román de Hornija para que José Javier Novia de Salcedo, señor de dicha villa nombre a sus alcaldes mayores en personas que sean forasteras y letradas.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (F),CAJA 3580,1	1783 / 1797
Pleito de Francisco Martín, de San Román de Hornija (Valladolid) Escolástica Zarapico, de San Román de Hornija (Valladolid) Pedro Rodríguez, de San Román de Hornija (Valladolid) Sobre Petición de Francisco Martín y de su mujer Escolástica Zarapico para que Pedro Rodríguez rinda cuentas del tiempo en que tuvo a su cargo la curaduría de la persona y bienes de la citada Escolástica.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (F),CAJA 923,2	1569 / 1571
Pleito de Hernando Muñiz, de San Román de Hornija (Valladolid) Antonio Basurto, de Toro (Zamora) Sobre Hernando Muñiz, alcalde ordinario, pide a Antonio Basurto que le pague la décima por los derechos de ejecución sobre sus bienes, por petición del monasterio de San Román de Hornija, al no cumplir la escritura de arrendamiento de los diezmos.	PL CIVILES,FERNANDO ALONSO (F),CAJA 1393,1	1562 / 1568
Ejecutoria de hidalguía a favor de Pedro Aguado, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	PERGAMINOS, CAJA,55,10	1507-11-13
Ejecutoria del pleito litigado por Alonso Herragudo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 601,38	1545-2-27
Ejecutoria del pleito litigado por Alonso Román, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 328,45	1518-6-19
Ejecutoria del pleito litigado por Andrés de Segovia, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija, sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 84,14	1495-5-6
Ejecutoria del pleito litigado por Antonio Basurto, vecino de Toro (Zamora), con Hernando Muñiz, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), alcalde ordinario que fue de ella, sobre ejecución de bienes para saldar una deuda de 120.000 maravedíes de la paga de San Juan de 1562	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1134,65	1568-2-27
Ejecutoria del pleito litigado por Diego de Carboneras, María de Valencia y consortes, herederos de Hernando de Valencia, canónigo de la catedral de Segovia, con Hernando Martínez, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), sobre reclamación de la dote que dicho canónigo dio a su sobrina, Juana de Frías	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 960,39	1559-10-9
Ejecutoria del pleito litigado por Diego de la Torre y Ana Rodríguez, viuda de Francisco de Vadillo, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), con Antonio Maldonado, vecino de Toro (Zamora), sobre devolución al dicho Antonio Maldonado de una viña que le vendió Juan García, vecino de San Román de Hornija	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1062,29	1564-7-8
Ejecutoria del pleito litigado por el concejo de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 613,26	1545-9-15
Ejecutoria del pleito litigado por el concejo de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 495,60	1537-11-20
Ejecutoria del pleito litigado por el concejo de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo de Toro (Zamora), sobre aprovechamiento de pastos y prenda de ganados	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1172,54	1570-2-28
Ejecutoria del pleito litigado por el Concejo de San Román de Hornija (Valladolid), con el Concejo de Villafranca de Duero (Valladolid), Cristóbal de Lemos y consortes, vecinos de Toro (Zamora), sobre la pesca y otros aprovechamientos del río Duero	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1717,31	1592-6-26
Ejecutoria del pleito litigado por el concejo de San Román de Hornija (Valladolid), con los concejos de los lugares y tierras de la jurisdicción de Toro (Zamora), sobre aprovechamiento de término	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1081,31	1565-6-5
Ejecutoria del pleito litigado por el concejo de San Román de Hornija (Valladolid) y sus alcaldes de la Santa Hermandad, con el concejo de Toro (Zamora) y los alcaldes de la Santa Hermandad de dicha ciudad, sobre la obligación de comparecer ante éstos últimos y llevar a cabo la solemnidad del juramento de su oficio, como hacen el resto de alcaldes de su jurisdicción	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 715,74	1550-9-20
Ejecutoria del pleito litigado por el fiscal y Pedro del Campo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija, sobre alboroto	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 160,41	1501-7-1
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de San Benito, orden de San Benito, de Valladolid, con Juan de Santisteban, vecino de Toro (Zamora), sobre ejecución en su persona y bienes por impago del arrendamiento de los diezmos de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1102,36	1566-8-30
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de San Benito, orden de San Benito, de Valladolid y el Priorato de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo de Toro (Zamora), sobre la corta de leña en los montes de la ciudad de Toro	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1267,29	1573-4-11
Ejecutoria del pleito litigado por Francisca Pérez, viuda de Juan Trancoso, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con García Toledano y Alonso de la Muela, vecino de Cubillas (Valladolid), sobre el asesinato del dicho Juan Trancoso, quien pretendía denunciar a Martín Romero, clérigo de Cubillas, ante la Santa Inquisición por blasfemias	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 875,12	1556-11-10
Ejecutoria del pleito litigado por Francisco de Sarria, comendador de la encomienda de Cubillas de Santa Marta (Valladolid), con Francisco Cubero y consortes, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), sobre hurto de leña	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 335,18	1519-2-23
Ejecutoria del pleito litigado por Francisco de Virués Villegas, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el fiscal del rey y el concejo y pecheros de dicha localidad, sobre su hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1527,13	1585-5-30
Ejecutoria del pleito litigado por Francisco Jimeno, vecino de Toro (Zamora), con Juan Diaz Mazo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), como curador de Antonia Sánchez Botinete, sobre el pago del censo que grava unas casas que heredó de Francisco Botinete, su padre	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 981,35	1560-9-5
Ejecutoria del pleito litigado por Francisco Martín y Escolástica Zarapico, su mujer, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), con Pedro Rodríguez, vecino de la misma localidad, sobre rendidicón de cuentas del periodo en que Pedro Rodríguez fue curador de Escolástica Zarapico	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1199,22	1571-2-24
Ejecutoria del pleito litigado por Francisco Silbón con Román Herragudo, hermanos, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), sobre reclamación de lo que le corresponde como heredero de los bienes gananciales de Antonia Silbona, su hija, mujer que fue de su hermano, que falleció sin dejar descendencia	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1539,30	1585-10-22
Ejecutoria del pleito litigado por García de la Maza, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 287,3	1513-8-26
Ejecutoria del pleito litigado por García de los Ríos, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 298,26	1514-9-12
Ejecutoria del pleito litigado por Gaspar de Carvajal, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 598,10	1544-11-15
Ejecutoria del pleito litigado por Gaspar de Zúñiga y Avellaneda, arzobispo de Santiago de Compostela (La Coruña), y el cabildo de la catedral de dicha ciudad con el concejo de San Román de Hornija (Valladolid), sobre deuda por impago del voto de Santiago	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 967,5	1560-1-13
Ejecutoria del pleito litigado por Gaspar López y su mujer, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), con Alonso de Cabeza	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 993,27	1561-1-9
Ejecutoria del pleito litigado por Gonzalo de la Concha, procurador del número, con el concejo de San Román de Hornija (Valladolid), sobre deuda por impago de salario	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 992,22	1560-12-4
Ejecutoria del pleito litigado por Hernán y Pedro Muñiz de Carbajal, hermanos, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), con el fiscal del rey y el concejo y pecheros de dicha villa, sobre su hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1211,13	1571-7-14
Ejecutoria del pleito litigado por Inés Mudarra, viuda de Francisco de Escobar, vecina de Villapecellín (León), como curadora de Bernardo de Escobar, su hijo, con Hernando Muñiz, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), sobre herencia de Hernando Mudarra, difunto	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1019,13	1562-3-13
Ejecutoria del pleito litigado por Isabel y Juana Cantarera, vecinas de San Román de Hornija (Valladolid), con Alonso Cabeza, viudo de Ana Cantarera, sobre asesinato con un azadón de su mujer y hermana de aquéllas	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1008,55	1561-10-20
Ejecutoria del pleito litigado por Juan de la Rua, capellán de la capellanía de Luis Méndez de Deza, vecino de Toro (Zamora), con el concejo de San Román de Hornija (Valladolid), sobre pago a la capellanía de réditos de censo	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1100,19	1566-7-15
Ejecutoria del pleito litigado por Juan de San Juan, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 288,27	1513-9-3
Ejecutoria del pleito litigado por Juan Fernández de Nájera, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con Sebastián Rodríguez y Ana de Toro, su mujer, de la misma vecindad, sobre la renta de un molino	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1937,8	1602
Ejecutoria del pleito litigado por Juan Rodríguez, vecino de Wamba (Valladolid), con Antón Pérez, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), sobre restitución de ciertas cabezas de ganados tomadas indebidamente	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 220,12	1507-12-20
Ejecutoria del pleito litigado por Lucas Mesdrero, vecino de Morales de Toro (Zamora) con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija (Valladolid), sobre devolución de una fianza	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 797,29	1554-1-27
Ejecutoria del pleito litigado por Luis Cazo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el fiscal del rey y el concejo y pecheros de dicha localidad, sobre su hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1470,51	1582-9-22
Ejecutoria del pleito litigado por Martín Pinto, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), como arrendador de la alcabala de lo forano de la dicha villa, con Luis de Acevedo, vecino de Tordesillas (Valladolid), sobre pago de alcabalas por la venta de vino blanco	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1191,22	1570-10-27
Ejecutoria del pleito litigado por Pedro Álvarez del Campo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija, sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 99,32	1496-5-6
Ejecutoria del pleito litigado por Pedro Campoverde, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con Pedro Aguado y consortes, vecinos de San Román de Hornija, sobre injurias	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 157,8	1501-4-3
Ejecutoria del pleito litigado por Pedro de Frías, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 288,26	1513-9-3
Ejecutoria del pleito litigado por Santiago Martínez, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con Hernando Muñoz, como curador de Martín Pinto, sobre pago de las alcabalas correspondientes de unos bienes heredados de Juana de Yebra, difunta, mujer que fue de Hernando Méndez	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1486,32	1583-5-24
Ejecutoria del pleito litigado por Sebastián Barbajero y Alonso Garrido, su menor, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), con Constanza Rodríguez	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1926,114	1601-10-27
Ejecutoria del pleito litigado por Sebastián de Portillo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo, justicia y regimiento de San Román de Hornija sobre hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 284,57	1513-5-27
Pleito de Francisco González Vara, Abogado de los Reales Consejos, vecino de la ciudad de Toro (Zamora), comisionado por la Real Sala del Crimen de la Real Audiencia y Chancillería de la ciudad de Valladolid para averiguar los sucesos ocurridos en la villa de San Román de Hornija (Valladolid), con motivo de la función de novillos que permitió su justicia, el 16-8-1807, festividad de San Roque, y perfeccionar o formalizar el sumario que de los mismos han formado las justicias locales. CONTRA Los vecinos de la citada villa y los de la de Castronuño (Valladolid) y Morales (Zamora), los del lugar de Cubillas (Valladolid) y los de la ciudad de Toro (Zamora) que resultasen culpables de sobre Desorden público, golpes, riñas, heridos, desobediencia a la autoridad y daños que se produjeron (entre otros la quema de un medero de centeno en rama en la era de Luis Alonso, propiedad suya y de los hijos de don Pablo Gago y de doña Inés Barbajero de quien era curador)	SALAS DE LO CRIMINAL,CAJA 212,1/213,1	1807/1813
Pleito de Agustín de Montiano y Susorbe, agente de negocios de la Chancillería de Valladolid, por sí y como padre de Agustín, Lucas, Gaspar, Catalina, Teresa y María de Montiano y Susorbe, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid) y Fuensaldaña (Valladolid).	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 252,1	1673/1675
Pleito de Alonso Martín, de San Román de Hornija (Valladolid) Ana García, de San Román de Hornija (Valladolid) Sobre Derecho al aprovechamiento de una tierra concejil.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (F),CAJA 3288,3	1771 / 1772
Pleito de Alonso Mudarra y su hermano Hernando Mudarra, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 57,5	1528
Pleito de Antonia Martín, de San Román de Hornija (Valladolid) Ayuntamiento, de San Román de Hornija (Valladolid) Sobre Evicción y saneamiento de una heredad que el concejo de San Román de Ornija vendió a Antonia Martín para hacer frente a los repartimientos de los suministros de tropas.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (OLV),CAJA 1081,6	1830 / 1832
Pleito de Antonio, Francisco y Esteban Velázquez, hemanos y vecinos de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 1134,54	1768
Pleito de Antonio Hernández, vecino del lugar de Aroco (Orense), reino de Galicia, con Antonio de Cepeda y consortes, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid) Sobre Paga de la senara que a estos legó dicho Antonio, con su cuadrilla	PL CIVILES,ALONSO RODRÍGUEZ (F),CAJA 3119,1	1697 / 1697
Pleito de Antonio López, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 223,2	1605
Pleito de Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA y Antonio de Castro, de TORO	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 1983,2
Pleito de Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA y Cristóbal de la Rúa, de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 1226,2
Pleito de Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA y Francisco de Lorenzo, de TORO	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 894,3
Pleito de Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA y Pedro Saa de Sotomayor (Isabel de Requena), de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 2214,1
Pleito de Concejo de VILLAFRANCA DE DUERO y Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 824,5
Pleito de Convento de Santa Clara, de TORO y Luis de Sarria, de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 1704,3
Pleito de Corregidor de TORO y Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 1146,2
Pleito de Cristóbal Zazo, de San Román de Hornija (Valladolid) Bárbola Alonso, de Toro (Zamora) Sobre Derecho a la tutela y curaduría de Ana Zazo, nieta de Cristóbal Zazo y Bárbola Alonso, y asignación a Cristóbal Zazo de cierta cantidad por alimentos.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (F),CAJA 1267,2	1600 / 1601
Pleito de Domingo Hernández, de TORO y María Saa Sotomayor, de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 2467,7
Pleito de Francisco Enríquez de Almansa, de (s.l.)* Isabel de Ulloa, de (s.l.)* Juan de Ulloa, de Toro García de Soto, de Toro Sobre Don Francisco Enríquez de Almansa, señor de Alcañices y Almansa, y su mujer Doña Isabel de Ulloa contra Juan de Ulloa, regidor de Toro, y García de Soto, receptor y arrendador de las alcabalas de la dicha ciudad de Toro, para que les paguen 17.540 maravedíes de juro al año que tienen por carta de privilegio sobre las alcabalas del pan y la zapatería de Toro y su término y en los lugares de San Román de Hornija y Pedrosa. Piden lo correspondiente a los años de 1521, 1522 y 1523. El año de 1522 fue cobrado por el regidor Juan de Ulloa y el de 1523 está en poder del receptor García de Soto.	PL CIVILES,FERNANDO ALONSO (F),CAJA 1293,3	1524 / 1526
Pleito de Francisco Toribio Sanz, de San Román de Hornija, Josefa Antonia de Zamora, María Ascensión Retolaza, de Lequeitio, y Antonio de Zamora sobre la cuenta partición de bienes, agravios y observancia de cierta escritura de compromiso	SALA DE VIZCAYA,CAJA 3757,2	1797 / 1797
Pleito de Francisco Virues y Villegas, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 1610,1	1580
Pleito de Gaspar de Carvajal, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 1534,4	1528
Pleito de Gaspar Fernández de Frontaura, vecino de San Román de Hornija (Valladolid).	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 1134,19	1713
Pleito de Gonzalo de Carasa, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 699,10	1543
Pleito de Hernán Martínez, de SAN ROMAN DE HORNIJA y María Chinchilla, de VALLADOLID	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 521,1
Pleito de Hernán Muñiz de Carvajal y su hermano Pedro Muñiz de Carvajal, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 473,4	1549
Pleito de Hernando de Torres, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 148,2	1565
Pleito de Hernando Méndez, con su hermano Pedro Méndez (siguen el pleito de su padre Pedro Méndez) vecinos de San Román de Hornija y Castronuño (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 722,8	1569
Pleito de Inés Mudarra, de Villapeceñil (León) Hernando Muniz, de San Román de Hornija (Valladolid) Sobre El padre de Inés Mudarra dejó en su testamento que el hijo de Hernando Ruiz y Mencía Mudarra recibiese unas tierras vinculadas y, si no tuviesen hijos, que pasaran a los hijos de Inés. Mencía Mudarra murió sin hijos, e Inés Mudarra reclama esas bierras a su cuñado.	PL CIVILES,FERNANDO ALONSO (F),CAJA 1034,5	1560 / 1561
Pleito de Jerónimo de Figueroa, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 771,18	1558
Pleito de Juan de Vega, de SAN ROMAN DE HORNIJA y Isabel de Requena, de TORO	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 559,5
Pleito de Juan Díez Mazo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 542,2	1549
Pleito de la justicia de San Román de Hornija contra sus convecinos Antonio Aranda, Agustín Celemín, Francisco Lobo y Ramón Gudiña, todos ellos labradores, por cometer desobediencia a la justicia al meter sus ganados en unos prados acotados sin esperar a sacar la hierba, tal y como se había ordenado, y contra Miguel Velázquez, alcalde mayor de la villa, por cometer usurpación de jurisdicción.	SALAS DE LO CRIMINAL,CAJA 79,3	1796
Pleito de Lázaro García, Alcalde Ordinario de la villa de San Román de Hornija (Valladolid). CONTRA Lucas Torres Matías Gómez, don Pedro Velázquez, Juan Fuentes, Antonio Villarroel, Rafael Marcos, vecinos de dicha villa. Y en su nombre sus respectivos curadores sobre Acusarles de las heridas causadas, el 23-10-1814, a su convecino Valentín Fuentes	SALAS DE LO CRIMINAL,CAJA 409,6	1814 / 1816
Pleito de Leonardo Hernández, de TORO y Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 168,1
Pleito de Luis de Zazo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 319,9	1580
Pleito de Macías Benítez, de SAN ROMAN DE HORNIJA Antonio Mazo	PL CIVILES,MORENO (OLV),CAJA 638,4	1620
Pleito de Manuel de la Sierra, de San Román de Hornija (Valladolid) Concejo, justicia y regimiento de Toro (Zamora) Sobre Petición de Manuel de la Sierra para que el concejo de Toro anule el nombramiento del tesorero de rentas reales de Toro para el que había sido nombrado.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (F),CAJA 2376,1	1649 / 1650
Pleito de Manuel Núñez de Cepeda Lóbrego, de Rueda (Valladolid) Manuel Fernando Núñez de Cepeda, de San Román de Hornija (Valladolid) Estanislao Domínguez, de Pozal de Gallinas (Valladolid) Manuel Bayón Rodíguez, de Pozal de Gallinas (Valladolid) Sobre Apeo y deslinde de las tierras pertenecientes al vínculo fundado por Francisco Ruiz Lóbrego, situadas en el término de Pozal de Gallinas y en el despoblado de Pedro Miguel.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (F),CAJA 3596,4	1780 / 1798
Pleito de Manuel Velázquez, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 1264,7	1719
Pleito de Martín de Cisneros de Ulloa, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 212,3	1614
Pleito de Mauro Gallego Villán, de San Román de Hornija (Valladolid) Electores de oficios, de San Román de Hornija (Valladolid) Sobre Anulación de las elecciones de oficios concejiles del año 1827.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (OLV),CAJA 1019,6	1827 / 1827
Pleito de Monasterio de SAN ROMAN DE HORNIJA y Pedro Saa de Sotomayor (Isabel de Requena), de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 2214,1
Pleito de Pablo Gago, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 1141,4
Pleito de Pedro de Saa Sotomayor, de SAN ROMAN DE HORNIJA y Concejo de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 2213,1
Pleito de Pedro de Saa Sotomayor, de SAN ROMAN DE HORNIJA y Monasterio de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 2213,1
Pleito de Pedro de Saa Sotomayor, de SAN ROMAN DE HORNIJA Bartolomé Enríquez, de MEDINA DEL CAMPO Sobre una heredad de tierra.	PL CIVILES,MORENO (OLV),CAJA 529,5	1635
Pleito de Pedro de Saa y Sotomayor, de SAN ROMAN DE HORNIJA Antonio de (Recibidor Orden San Juan) Bandalos	PL CIVILES,MORENO (OLV),CAJA 755,2	1627
Pleito de Pedro de Saa y Sotomayor, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 205,10	1620
Pleito de Pedro de Sotomayor, de SAN ROMAN DE HORNIJA y Rodrigo Tenorio, de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 2488,6
Pleito de Ramón de Salcedo, de TORO y Francisco de Cepeda, de SAN ROMAN DE HORNIJA	PL CIVILES,ZARANDONA Y BALBOA (OLV),CAJA 2423,7
Pleito de Santiago Galindo, de San Román de Hornija (Valladolid) Bartolomé Galindo, de Seca, La (Valladolid) Pedro de Frías, de Seca, La (Valladolid) Magdalena Galinda, de Seca, La (Valladolid) Sobre Inventario y partición de los bienes y herencia de Bartolomé Galindo y Ana Vidal, padre de los litigantes.	PL CIVILES,PÉREZ ALONSO (OLV),CAJA 129,2	1734 / 1736
Pleito del fiscal del rey contra Luis Samaniego, vecino de Toro, Francisco Calonge, vecino de Villardondiego, y otras tantas personas que formaban cuadrilla, por haber cometido diversos hurtos y robos en diversos lugares de la provincia de Valladolid y Zamora, y concretamente en Toro, Castroverde de Cerrato, Torre de Esgueva, Quintanilla de Arriba, Torrecilla de la Abadesa, Benegiles, Villardondiego, Otero de Sariegos, San Román de Hornija y Baltanás	SALAS DE LO CRIMINAL,CAJA 190,1/193,1	1816/1825
Pleito de Alonso Maldonado, vecino de San Román de la Hornija (Valladolid)	SALA DE HIJOSDALGO, CAJA 625,49	1557

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Digitalizados:

TÍTULO	SIGNATURA	FECHA  CREACIÓN
Ejecutoria del pleito litigado por el Monasterio de San Benito, Orden de San Benito, de Valladolid, y el Convento de San Román de Hornija, Orden de San Benito, de San Román de Hornija (Valladolid), con el concejo de dicha vecindad y el Concejo de Toro (Zamora), sobre denunciar agravios e impedimentos contra el privilegio que tenían de poder traer 800 cabezas de ganado al término de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1744,38	1593-8-31
Ejecutoria del pleito litigado por Agustín de Montiano y Susorbe, agente de negocios en la Audiencia, por sí y como padre y legítimo administrador de sus hijos, vecino de San Román de Hornija (Valladolid) y Fuensaldaña (Valladolid), sobre su hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2978,30	1675-12-25
Ejecutoria del pleito litigado por Antonia Martín y Teresa Frontaura, madre e hija, vecinas de San Román de Hornija (Valladolid), con Luis Alonso, curador de varios menores, su convecino, sobre validación de cierto arrendamiento	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3812,23	1811-10
Ejecutoria del pleito litigado por Antonio de Fonseca, vecino de Valdefinjas (Zamora) y Melchor de Lucena, como curador de Lucía Muñoz, con Juan de Ávila, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), como curador de los hijos de Cristóbal de Torres, mercader de especería, y María de Dueñas	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1901,23	1600-5-31
Ejecutoria del pleito litigado por Antonio y Teresa García, vecinos de Toro (Zamora) y San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2987,68	1677-2
Ejecutoria del pleito litigado por Bárbola Alonso, vecina de Toro (Zamora), con Cristóbal Zazo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1925,69	1601-10-12
Ejecutoria del pleito litigado por Diego Calviche Grijalba, fiscal, y el concejo de San Román de Hornija (Valladolid), con Antonio López, vecino de la dicha villa, sobre reconocimiento de hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2260,25	1619-2-25
Ejecutoria del pleito litigado por el concejo de San Román de Hornija (Valladolid) y Alonso de San Juan, alcalde de la hermandad del dicho lugar, con el concejo de la Mesta	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1956,47	1603-6
Ejecutoria del pleito litigado por el concejo, justicia, regimiento y vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), y el abad y monjes del monasterio de San Román de Hornija, orden de San Benito, de dicha villa, con Manuel Núñez de Cepeda y Sarria y consortes, vecinos de Morales de Campos (Valladolid) y Valladolid, sobre restitución de varias heredades	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3427,11	1778-6
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de Nuestra Señora de la Mejorada, orden de San Jerónimo, de Olmedo (Valladolid), patrono del hospital de San Nicolás de la Copera de dicha villa, con el concejo de San Román de Hornija (Valladolid), sobre censo	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2415,49	1625-3-3
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de San Andrés el Real, orden de Santo Domingo, de Medina del Campo (Valladolid), con Pedro de Saa Sotomayor, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2554,8	1631-3-18
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de San Benito, orden de San Benito, de Valladolid, y su priorato de San Román de Hornija, orden de San Benito, de San Román de Hornija (Valladolid), con Pedro de Saa Sotomayor y consortes, vecinos de Toro (Zamora)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2620,10	1635-10
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de San Román de Hornija, orden de San Benito, de San Román de Hornija (Valladolid) y el concejo de dicha villa con Pedro Deza Sotomayor, Antonio de Belver e Isabel de Requena, viuda de Antonio de Castro, y consortes	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2571,41	1632-7-21
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de San Román de Hornija, orden de San Benito, de San Román de Hornija (Valladolid), y el concejo de dicha villa con Pedro Deza Sotomayor y Antonio de Belver, vecino de Toro (Zamora)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2586,43	1633-10-6
Ejecutoria del pleito litigado por el monasterio de San Román de Hornija, orden de San Benito, situado en la villa del mismo nombre (Valladolid) y el concejo de la villa de San Román de Hornija, con Cristóbal de Requena y Juan de Habana, vecinos de la ciudad de Toro (Zamora), sobre el aprovechamiento de los pastos del concejo de San Román en el que entran los vecinos de Toro con todo tipo de ganado agostándolos y arrasando viñas y tierras de labor	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2395,12	1624-7-6
Ejecutoria del pleito litigado por el padre fray José de Olea, administrador de las rentas del monasterio de San Román de Hornija, orden de San Benito, en San Román de Hornija (Valladolid), con el procurador general de dicha villa, sobre pastos en las viñas	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3659,12	1795-10
Ejecutoria del pleito litigado por el priorato de San Román de Hornija, del monasterio de San Benito el Real de Valladolid, situado en San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2845,56	1659-8
Ejecutoria del pleito litigado por Felipe Bravo, administrador de la encomienda de Cubillas (Valladolid), con Pedro Dehesa Sotomayor, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), sobre deudas	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2235,10	1618-1-27
Ejecutoria del pleito litigado por Francisco de Pal, vecino de Medina de Rioseco (Valladolid), con Juan de Novia y Avendaño, dueño de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2718,11	1642-6
Ejecutoria del pleito litigado por Gaspar de Frontaura, Luis Gómez y Antonio Aranda, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), con Manuel Núñez de Cepeda, presbítero, vecino de Rueda (Valladolid), sobre la pertenencia de una viña	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3381,3	1774-10
Ejecutoria del pleito litigado por Gregorio de Heva, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el síndico de San Francisco, vecino de Toro (Zamora), sobre paga de cuatro mil reales	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3619,17	1792-11
Ejecutoria del pleito litigado por Hernando de Torres, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el fiscal del rey, sobre hidalguía.	REGISTRO DE EJECUTORIAS,CAJA 1320,42	1575-11-26
Ejecutoria del pleito litigado por Isabel de Sarría, tía de Alonso de Saa y Sarria, con Pedro de Saa Sotomayor, como padre y curador de éste, vecinos todos del lugar de San Román de Hornija (Valladolid), sobre el pago de alimentos con cargo a un mayorazgo	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2380,44	1624-12-22
Ejecutoria del pleito litigado por José Javier Novia de Salcedo y Arana, dueño de la villa de San Román de Hornija (Valladolid) y vecino de Bilbao (Vizcaya), con José Antonio de Aranguren, vecino de Baracaldo (Vizcaya), sobre entrega o retención de la cuarta parte de una ferrería	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3428,29	1778-6
Ejecutoria del pleito litigado por Juan Díez Mazo, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el fiscal del rey y el concejo y pecheros de dicha villa, sobre su hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 704,51	1550-3-18
Ejecutoria del pleito litigado por Juan Rabancho y Juana Gómez, su mujer, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), con Alonso Gómez, su convecino, sobre el goce y aprovechamiento de dos tierras concejiles	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3328,47	1768-5
Ejecutoria del pleito litigado por Luis Gómez, labrador, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con fray Miguel de Alcalá, prior del convento de la orden de San Benito de dicha villa, y María de Frontaura, viuda, vecina de la misma, sobre la preferencia en el arrendamiento de un herrenal	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3511,4	1784-8
Ejecutoria del pleito litigado por Manuel Fernando Núñez de Cepeda, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con Estanislao Domínguez, vecino de Pozal de Gallinas (Valladolid), sobre aprobación de un apeo	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3698,6	1799-4
Ejecutoria del pleito litigado por Manuel Núñez de Cepeda, vecino de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3262,39	1759-11
Ejecutoria del pleito litigado por Marcos Muñoz, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con Juan Calvo, vecino de Toro (Zamora), sobre ejecución de bienes por 42.500 maravedíes	REGISTRO DE EJECUTORIAS,CAJA 1301,28	1574-10-6
Ejecutoria del pleito litigado por María de Fonseca Chacón, viuda, vecina de la villa de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3133,91	1713-4
Ejecutoria del pleito litigado por Martín Cisneros, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con la iglesia y convento de dicho lugar, priorato del convento de San Benito de Valladolid	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2139,57	1613-8-13
Ejecutoria del pleito litigado por Martín de Cisneros y Ulloa, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), San Cebrián de Mazote (Valladolid) y Toro (Zamora), con el fiscal del rey y los concejos, alcaldes, regidores y hombres buenos de dichos lugares sobre su hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2350,29	1622-11
Ejecutoria del pleito litigado por Melchor de Lucena, como curador de Lucas Muñiz, con Juan de Ávila, como curador de los hijos de Cristóbal de Torres, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1912,77	1600-12-20
Ejecutoria del pleito litigado por Pablo Gago y consortes, vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), y el fiscal del rey, con Joaquín Javier de Novia, procurador de dicha villa, sobre nombramiento de alcalde mayor de dicha villa	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3683,1	1797-12
Ejecutoria del pleito litigado por Pedro de Saa de Sotomayor, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), sobre su hidalguía	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2592,28	1634-3
Ejecutoria del pleito litigado por Pedro de Saa Sotomayor, como padre y administrador de Alonso de Saa Ruiz Lóbrego y Sarriá, vecino de San Román de Hornija (Valladolid), con el convento de San Pablo de la Moraleja, orden del Carmen Calzado, de San Pablo de la Moraleja (Valladolid), por la persona de fray Luis de Sarriá, sobre la posesión de dos vínculos vacantes por muerte de Francisco Ruiz Lóbrego, vecino de Alaejos (Valladolid), natural de Medina del Campo (Valladolid)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2348,4	1622-10
Ejecutoria del pleito litigado por Tomasa de la Cruz, viuda de Francisco Garzón, con Sebastián Delgado y su mujer Beatriz Garzón, todos vecinos de San Román de Hornija (Valladolid), sobre la reclamación de cuatro aranzadas de viña a los herederos de Francisco Garzón en concepto de dote de Tomasa de la Cruz	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 1893,27	1599-12-22
Real provisión del pleito litigado por el concejo de San Román de Hornija (Valladolid) con Cristóbal de la Rúa, vecino de Toro (Zamora)	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2041,63	1608-6-21
Ejecutoria del pleito litigado por la justicia, regimiento y procuradores generales de la ciudad de Toro (Zamora), con la justicia, regimiento y vecinos de San Román de la Hornija (Valladolid), sobre si dicha vecindad de Toro, tenía o no comunidad de pastos con la referida vecindad de San Román de la Hornija	REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 3229,58	1754-1-30

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Cancillería . Registro de la Corte.

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TÍTULO	SIGNATURA	FECHA  CREACIÓN
Sobrecarta a petición del monasterio de San Román de Hornija.	RGS,LEG,150109,27	1501-9-2
Se ordena al corregidor de Toro hacer pesquisa sobre los escándalos promovidos en San Román de la Hornija por los que no quieren estar sometidos a esa ciudad, a cuya Jurisdicción la habían unido SS.AA. después que dicha villa fue vendida por el monasterio de San Benito de Valladolid.	RGS,LEG,149409,313	1494-9-9
Que no se edifique en la villa de San Román de Hornija y se haga información del edificio del monasterio para su reformación.	RGS,LEG,149010,77	1490-10-28
Merced a la ciudad de Toro de la villa de San Román de la Hornija con ciertas condiciones que se especifican y que son las mismas con que SS	RGS,LEG,149406,7	1494-6-17
Poder a Pedro de Hontañón para revocar la venta de San Román de Hornija.	RGS,LEG,149110,230	1491-10-13

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Los adobes en la antigua construcción de San Román.

La construcción con tierra cruda

    Repasando mis recuerdos, hoy trato de evocar el adobe, aquel material de construcción tan propio y genuino de tierras castellanas y muy empleado en otros tiempos en nuestro pueblo: San Román de Hornija. Era una arquitectura tan popular y tan nuestra que bien merece un rincón en este blog.

    Al carecer de piedra de canteras en esta tierra -lo máximo que hay son cantos, algunos de buenas proporciones en algunos pagos de nuestro término, muy aptos para la cimentación- el adobe se convirtió en la necesaria solución para la construcción de la vivienda rural y sus dependencias: corrales, cuadras, pocilgas, pajares etc.. El adobe frágil y humilde posee algunas cualidades que no se deben despreciar y que carecen los modernos materiales.

    El empleo del barro en la construcción data de tiempos prehistóricos, bien en forma de tapial o en forma de adobe. Con la llegada de los españoles a América también llevaron consigo la costumbre de construir con “tierra cruda” Sin embargo, esta técnica constructiva ya había sido empleada por lo nativos americanos desde mucho antes de la llegada de cualquier europeo. En ese sentido destacan los yacimientos arqueológicos prehispánicos de Paquimé y la cultura denominada Casa Grandes en Chihuahua (México) que utilizaban los adobes y el tapial.

El tapial y el adobe.

TAPIAL

    El tapial o tapia es un muro macizo constituido por barro apilado y prensado. Para darle la forma de muro al barro y evitar que este se desmorone, así como para facilitar el prensado, se empleaba una cajonera denominada tapial. Una vez colocado el tapial sobre el cimiento, se vertía el barro en su interior y se prensaba. Cuando estaba formado la tapia o muro se retiraba la cajonera y se dejaba secar al aire libre.

Pared de  adobes

     Los adobes son bloques de barro elaborados con un molde, de un tamaño un poco mayor al de un ladrillo. Para conformar muros, se apilan los adobes de la misma forma como se hace con los ladrillos y para unirlos entre si se usa arcilla o cal y arena.

    El adobe tiene la ventaja sobre el tapial que, al ser más manejable, se puede manipular cómodamente en las construcciones de altura, es más fácil su utilización en el relleno de los entramados, y único para la fabricación de arcos, bóvedas, cúpulas, falsas cúpulas, etc. Yo he conocido el empleo del adobe en aquella construcción rural, sin embargo, nunca vi el empleo del tapial, aunque dan testimonio de tal construcción distintas tapias, locales y hasta viejas casas realizadas por tal procedimiento en nuestro pueblo.

    La elaboración de los adobes, actividad eminentemente artesanal, se hacía después de acabar las eras y antes de que llegara el invierno, para que pudieran secarse bien. Se elegía, casi siempre, la tierra de las orillas de nuestro arroyo Hornija, aprovechando la proximidad del agua como elemento principal en su elaboración. Una vez extraída la tierra se cavaba bien y se la dejaba lo más molida posible. A continuación se recogía la tierra en un montón y se hacía un pozo en el centro donde se echaba el agua necesaria para hacer la masa. Para que ésta compactara se le ponía paja trillada, a poder ser de centeno, y se amasaba bien con los pies hasta que estaba a punto para moldear.

El molde era de madera y se llamaba adobera. Era una especie de cajón alargado del que sobresalían un poco las tablas de dos lados para poder levantar la adobera y que saliera bien el adobe. Tenía aproximadamente unas medidas de 20 x 15 x 10 cm. Medidas que variaban de una región a otra de España. Para moldear se cogía la adobera y se la mojaba para que no se pegara la masa. Esta operación había que repetirla cada vez que se llenaba la adobera de barro. Para que el adobe saliera bien de la adobera, era necesario apretar con los puños por las cuatro esquinas.

Según se iban sacando los adobes de la adobera se iban tendiendo al sol para que se secaran. Se dejaban unos días y se les daba la vuelta para que se secaran también por el otro lado. Una vez secos, se apilaban y, si no se iban a emplear inmediatamente, se ponían haces de bardas o de espadaña encima con el fin de protegerlos del aire y, sobre todo, de la lluvia. En San Román se empleaba el adobe para todo tipo de construcción: casas, corrales, pajares etc. porque la piedra era más difícil de obtener.

Los segadores que habían terminado la siega y como no había paro en aquellos tiempos, se dedicaban, como una forma de llevar los garbanzos a casa, a la labor artesanal de hacer adobes; más tarde los vendían a quien los necesitaba. Podíamos decir que dicha actividad artesanal era eminentemente social, un recurso más de supervivencia.  

Ventajas de la construcción con “tierra cruda”

    La tierra cruda presenta una serie de importantes ventajas con respecto a los materiales de construcción de naturaleza industrial actuales, entre ellas destacamos:

    Gran capacidad como aislante térmico: El material del que está constituido el adobe y el tapial es un buen aislante térmico. El interior de una casa construida con este material requeriría un uso mucho menor de sistemas de climatización que en una convencional de materiales industriales. Las casas construidas con barro resultan frescas en verano y cálidas en invierno logrando fácilmente un agradable bienestar térmico.

    Gran capacidad como aislante sonoro: El adobe y el tapial resultan ser también muy buenos aislantes acústicos. Las viviendas construidas con tierra cruda quedan más aisladas de los ruidos exteriores, resultando más silenciosas que otras construidas con materiales industriales convencionales.

    Ahorro energético en climatización: La capacidad de aislante térmico del los muros construidos con tierra reduce o incluso evita el uso de sistemas de climatización, lo que supone un ahorro económico, energético y de emisiones de CO2. Una vivienda construida en adobe o tapial en países fríos y que contase con alguna técnica ecológica de climatización, como por ejemplo la energía solar pasiva, podría llegar a prescindir totalmente de sistemas de calefacción que consuman combustibles.

    Fabricación de bajo impacto ambiental: Para la fabricación y procesado de los adobes o para la conformación de los muros de tapia, se empleaba mucha menos energía que la necesaria para fabricar otros materiales actuales. Para la fabricación de ladrillos o de bloques de hormigón, así como de los cementos, se recurre a la quema de combustibles fósiles para obtener las altas temperaturas necesarias en su procesado industrial. En cambio, el adobe y el tapial se hacen a mano y con la ayuda del Sol.

    Reintegración a la naturaleza: El adobe y el tapial, por estar constituidos por materiales locales y presentes naturalmente en el medio, pueden tener una reintegración total a la naturaleza una vez que el edificio ya ha pasado su vida útil. En cambio el ladrillo, el hormigón y el cemento no se reintegran a la naturaleza una vez que el edificio ha perdido su función, quedando como escombros y provocando un impacto ambiental mucho mayor.

    Resistencia del material: Aunque la resistencia de estos materiales puede ser inferior a otros industriales existentes como el ladrillo, a escala humana resulta suficiente. Un edificio de adobe y tapial correctamente construido y mantenido puede llegar a superar fácilmente los 100 años de vida útil en buen estado. En teoría y con el mantenimiento adecuado, un edificio de adobe podría resistir de manera indefinida.

    Resistencia al fuego: Debido a su naturaleza físico-química, la tierra cruda presenta una gran estabilidad y resistencia al fuego, resultando ésta claramente superior a otros industriales como el acero, el ladrillo u otros materiales sintéticos e inflamables.

Desventajas del adobe y el tapial con respecto a otras técnicas constructivas:

    Limitación en altura: La construcción con tierra cruda, debido a la resistencia del material, limita a dos alturas el número de pisos con que se puede construir un edificio

    Vulnerabilidad ante el agua: El agua produce sobre el adobe y el tapial, un efecto erosivo similar al ejercido sobre el suelo sin vegetación. No obstante existen diversas técnicas que la cultura popular ha desarrollado en diferentes partes del mundo para solventar este problema. Para evitar el efecto negativo del agua de lluvia que se acumula en el suelo en momentos de precipitación intensa, los edificios construidos con tierra se sustentan sobre cimientos de piedra, o de cualquier otro material resistente al agua. Las paredes exteriores se las puede cubrir con modernos productos para conseguir gran capacidad de impermeabilización.

    Debilidad sísmica. Debido a la naturaleza mecánica del material, las estructuras de adobe y de tapial son más vulnerables al efecto de los temblores y de los terremotos.

Conclusiones:

    La construcción con este material, además de ser de sencilla y económica, presenta otras muchas ventajas que la hacen atractiva para lograr viviendas ambientalmente responsables. Se trata este de un material que se ha usado desde hace milenios (como poco desde entorno a los 8.000 años a. C.) en diversas partes del mundo donde se daban las condiciones para ello. Aún hoy día es muy usado en muchas partes del mundo.

    En las últimas décadas, este material ha sufrido un injusto descrédito ante la llegada de los materiales de construcción industrial pasando a considerarse como arcaico. Afortunadamente en la actualidad vuelve a renacer un interés por la técnica de la “tierra cruda”, formando parte de los estudios arquitectónicos más vanguardistas del Mundo, a raíz de sus magnificas propiedades para conseguir unas edificaciones medioambientalmente más responsables, complementando, y sin descartar totalmente, los nuevos materiales.

    Aprovechamos, desde aquí, para rendir un homenaje a aquellos antiguos albañiles y adoberos de nuestro pueblo, hoy desaparecidos, que hicieron de su vida y profesión un desarrollo de  aquella cultura de la “tierra cruda” 

Adquisición de la Casa Prioral por el Ayuntamiento de San Román de Hornija - 5 -

Iniciativas para la restauración de la Casa Prioral

    

     Con gran satisfacción nos hacemos eco de la noticia que nos ha llegado recientemente: la adquisición por parte del Ayuntamiento de San Román de Hornija de la antigua casa Prioral. Desde aquí felicitamos al Sr Alcalde y a la Corporación Municipal por tal decisión. Es lamentable el estado de abandono que manifiesta tal monumento, en régimen de propiedad privada desde la desamortización de Mendizábal (siglo XIX).      

    Ya habíamos denunciado, varias veces desde este blog, tal atropello cultural que mantenía escépticos a todas las autoridades; hasta la fecha, ningún organismo con responsabilidad se ha interesado en frenar ese deterioro. De nada había servido aquel Decreto del Ministerio de Cultura 49/1999 de 11 de Marzo, en el que se declaró la iglesia de San Román de Hornija y el antiguo monasterio adjunto “bienes de interés cultural”.  

    La desprivatización puede dar curso a una restauración de la estructura, fachada, balconada, mantenimiento de sus 5 columnas y sus correspondientes capiteles de considerable valor artístico. El interior, sin premura,  se podría dedicar a algún servicio público o social, como podría ser un Tanatorio Municipal (consiguiendo, de una vez por todas, poder velar a nuestros familiares fallecidos en su propio pueblo), una Residencia Día para nuestros mayores, Biblioteca, etc.

    La historia de nuestro pueblo viene muy unida a este monumento. El Monasterio de San Román de Hornija, fue fundado en el siglo VII por San Fructuoso, gracias al mecenazgo del rey godo Chindasvinto y perteneció a la orden de San Benito hasta la desamortización de Mendizábal. A la sombra de este monasterio, como ocurrió en muchos otros de la geografía española, surgió y nació el pueblo, construyéndose casas como población de servicios alrededor a dicho monasterio. Posiblemente llegaron gentes de otros asentamientos, como los residentes en las cuevas no lejanas, hoy las actuales bodegas. Creo que podíamos afirmar que San Román nace gracias a la idea de Chindasvinto de construir dicho Monasterio, para enterramiento de él y de su esposa Reciberga. Esta es otra poderosa razón para mantener en pie nuestras raíces y nuestro patrimonio representado en este pórtico de aquella casa Prioral de aquel Monasterio.  

    Esperemos que esta iniciativa protagonizada por nuestro Ayuntamiento, encuentre, mediante un enfoque correcto las subvenciones oportunas para cumplir dichos objetivos, tanto de organismos provinciales, autonómicos o nacionales.   

LOS ENTIERROS Y LOS LUTOS EN MI NIÑEZ

Los entierros y el luto

    Tener que tocar este tema, en principio, me sobrecoge y entristece, pero nada más real que la muerte con todas las connotaciones que encierra dicha palabra. Todos somos conscientes de que el trance de la desaparición de este Mundo a todos nos afectará más pronto o más tarde, por tanto ¿por qué hemos de rehusar el hablar de ella? Todos los pueblos, desde la antigüedad, han tenido distintos comportamientos ante ésta. Yo sólo quiero recordar aquí las impresiones y recuerdos de la muerte y todo lo que conllevaba, vistas por un niño en los albores de su infancia, tiempos atrás, en su pueblo (San Román de Hornija).

    Recuerdo la cantidad de entierros de niños que había; era muy frecuente, la mayoría lactantes que morían ante el más mínimo problema infeccioso o por cualquier otra enfermedad o epidemia. Hemos de aclarar que aun no se utilizaba la “penicilina” en España y menos en aquel mundo rural. Su utilización fue el antídoto para la curación de todo proceso infeccioso en la etapa infantil. Me resultaba muy triste ver aquellos diminutos ataúdes blancos portados, casi siempre, por otros niños de 7 ó 8 años desde el domicilio, iglesia y el cementerio. El anuncio de tal fallecimiento se llevaba a cabo por medio de unas campanas diminutas que llamábamos “Pascualejas”, situadas y orientadas al sur de aquella torre campanario, que tañían un sonido menos grave y triste que las que anunciaban la muerte o desaparición de adultos. No terminaba de entender, como la desaparición de un niño podía ser menos triste que la de un adulto. A mí me afloraban sentimientos de pena el ver que una vida, recién iniciada, fuera sesgada irremediablemente a causa de sus pobres y pequeñas defensas.  

    El tiempo que el difunto permanece entre nosotros, antes de su entierro, lo llamamos velatorio. La finalidad del velatorio del difunto es acompañar y reconfortar a los más allegados de éste. Solía durar de 24 a 48 horas y, entonces en los pueblos no se llevaba a cabo en las salas especiales actuales que llamamos “tanatorios”; por el contrario, se realizaba en el domicilio donde había vivido el difunto. Acudir al velatorio era un acto importante e inexcusable ante los familiares del finado. Sólo la presencia ya era un gesto muy honrado y valorado. Allí se acostumbraba a dar el pésame y acompañar a la familia próxima del difunto. Su visita servía para reconfortar a la familia y acompañarla.

    Durante el velatorio, los hombres estaban separados de las mujeres. Las mujeres ocupaban la habitación donde permanecía la caja abierta conteniendo al finado, rodeando a éste las más allegadas y en actitud plañidera; es decir, exteriorizando los sentimientos de dolor mediante llantos, acompañados de frases de lamentación ante tal pérdida. Los hombres, por el contrario, permanecían en una habitación distinta y, sin exteriorizar tal dolor, daban rienda suelta a conversaciones sobre distintos temas que daba de sí la noche de velatorio. Ya entrada la madrugada sólo quedaban en la vivienda los más allegados.

    Dada la gran concurrencia de personas que acudían a cada velatorio, ¡asistía casi todo el pueblo! las vecinas, a modo de solidaridad, aportaban sillas y taburetes para conseguir que todo acompañante dispusiese de asiento ¿Qué casa podía disponer de tantos asientos para acoger tal concurrencia a dicho domicilio? Así mismo, dichas vecinas, traían algún caldo o café para reconfortar en calorías a la familia más afectada y cercana al difunto.

    Era costumbre que, al acompañamiento del cadáver hasta la iglesia y después al cementerio, sólo asistiesen los hombres. Las mujeres permanecían en casa del difunto rezando y suavizando los llantos.

    Al frente del cortejo fúnebre marchaba siempre un monaguillo portando una cruz. Otro acólito caminaba al lado del sacerdote llevando el hisopo de metal metido dentro de un recipiente con asa que contenía el agua bendita (creo se llamaba “acetre”). El sacerdote iba revestido con ornamentos negros. Les seguían el féretro a hombros de allegados jóvenes y en primera fila iba la familia más directa del finado, a continuación el resto de acompañantes. Al terminar la inhumación, todo el cortejo se dirigía a la puerta del finado para dar la mano a los familiares varones, en señal de pésame. En la actualidad el citado pésame se da en la Iglesia. Una vez oficiados los ritos religiosos, toda la familia directa al finado, incluidas mujeres, se sitúa a la altura del altar para recibir el pésame de los acompañantes; pero ahora con una nueva fórmula llamada vulgarmente “el cabeceo”; que consiste en desfilar, a una distancia prudencial, todos los acompañantes haciendo un gesto de cabeza que se interpreta como una afirmación de unión a la familia ante tal pérdida. Formula más rápida y llevadera que la anterior.

    Los enterramientos se hacían en tierra y cuando la fosa comenzaba a ser cubierta de tierra por el enterrador, era costumbre que, muchos de los asistentes al entierro se acercaran a echarle un puñado de tierra, previamente besada. Nunca supe el porqué, ni el origen de esta costumbre, pero pienso que esta actitud emana de aquella séptima “Obra de Misericordia Corporal”, que era la de “Enterrar a los muertos”. Encima de las respectivas fosas se ponía una losa y una cruz, o una cruz sola, aunque no en todas. La costumbre de los panteones familiares surgió mucho después en nuestro pueblo.

    Y después el luto… Luto según el diccionario de la Lengua: Es todo signo exterior de pena y duelo en ropas, adornos y otros objetos, por la muerte de una persona y que se manifiesta en el uso de ropa negra y determinados objetos y adornos. Los lutos se establecían también por categorías. Así pues, dependiendo de la edad del difunto y del grado de parentesco, el luto podía ser riguroso, o medio-luto. En ambos casos, para salir a la calle, era costumbre en las mujeres cubrirse la cabeza con un velo o pañuelo negro anudado al cuello; pero en los lutos rigurosos las mujeres aprovechaban para salir a la calle solo a deshora y en caso de muy extrema necesidad. 

    Así pues, era muy común ver siempre a las mujeres vestidas totalmente de negro, mientras que en los hombres se observaba el luto en la chaqueta, la cual ostentaba un galón negro de unos ocho centímetros, cosido y dándole la vuelta a una manga. Otros, en cambio, llevaban una chalina negra al cuello, una corbata negra o un botón en la solapa, por supuesto negro.

    Mientras duraba el luto se establecía una especie de cuaresma o penitencia entre los habitantes de la casa, hasta tal punto, que las salidas quedaban restringidas a sólo lo imprescindible, como también era norma de obligado cumplimiento el no acudir a las fiestas o lugares públicos de diversión como a bares, bailes, bodas, bautizos, o cualquier otro tipo de eventos o acontecimientos. Así mismo, el blanqueo de la casa “embarrado” quedaba pospuesto a la fecha en que se pasara al medio luto, cuando transcurrieran, al menos, dos o tres años. En las casas donde había radio se quitaba de la vista de las posibles visitas llevándola al sobrado o cámara y cubriéndola con un paño negro. Al paso de las procesiones o festejos la casa se cerraba, incluidas todas las puertas, ventanas y balcones, dando señal de que los deudos del difunto no estaban para celebraciones. Así mismo, se prescindía de macetas o tiestos que ornamentaran ventanas o balcones. Recuerdo ver talar un joven árbol que había en la portada de una casa por tales circunstancias. Estos comportamientos eran una lucha y oposición a todo aquello que pudiera reconfortar a los dolientes un ápice de alegría.   

    Afortunadamente, hemos superado aquella España en blanco y negro del luto. Esa rigurosidad del luto ha ido remitiendo y no por ello se sigue sintiendo menos dolor ante la pérdida de un ser querido, ya que el dolor es algo intrínseco en todo ser humano y que se manifiesta en sentimientos internos y no sólo en aquellas apariencias externas. El doliente actual ha ido rompiendo las formas y patrones que le vinculaban con aquel luto de antes, que muchas veces eran manifestaciones y comportamientos “cara a la galería” y al temor a aquella dura censura y reprobación de algunas gentes del pueblo.

Noches de invierno, chimenea y calor en aquellos hogares

Alrededor de la lumbre

    Todos los que estuvimos alrededor del calor de una lumbre en un hogar sabemos lo que esto significa, así como los recuerdos que nos trae aquella lumbre encendida. Toda la vida de los hogares, en el mundo rural, giraba en torno a la cocina y más concretamente de la lumbre. Recuerdos imborrables de las familias sentadas alrededor de la lumbre, contando historias, quizás algunas, mil veces recordadas. Recuerdo como los hombres, las mujeres entonces no fumaban, encendían los cigarrillos cogiendo con las tenazas un tizón incandescente, los “chisporroteos” que rápidamente se esfumaban, así como acercar las manos a la lumbre y retirarlas frotándolas vigorosamente para calentarlas.

    Aquella lumbre era el único recurso para combatir aquel frío intenso de entonces. Aun recuerdo, en tiempo de estudiante, aquellas vacaciones de Navidad pasadas con mi familia en San Román. Empezabas éstas con los chupetes de hielo que colgaban de los tejados, terminaba la Navidad y aun permanecían inflexibles acompañando a aquellos tejados casi siempre blancos de aquella época.  

    La cocina era el centro neurálgico de nuestra vida social y familiar en aquella época, con la lumbre en el suelo y una chimenea ennegrecida por el humo. Era el sitio más importante de la casa. Allí pasábamos mucho tiempo, se recibían las visitas, se jugaba a las cartas, se comía, se contaban atractivas historias y cuentos, y uno se olvidaba de que fuera de allí la vida transcurría. En torno a la lumbre se hablaba de las faenas del campo y de lo que pasaba por el pueblo. A veces oíamos el zumbido del viento soplar por la chimenea, un escalofrío por la espalda nos corría y rápidamente atizábamos la lumbre con las tenazas. En la lumbre, donde se quemaban manojos y cepas de vid, siempre había en un lado un pote de hierro lleno de agua que se calentaba para uso cotidiano de ésta en el hogar. Toda la familia se sentaba alrededor del fuego en escaños, sillas bajas y los niños en banquetas muy pequeñas que llamábamos tajuelas. Se procuraba dejar en los lugares preferentes a nuestros abuelos.

    En esa lumbre se cocían las alubias, los garbanzos, patatas etc. siempre en pucheros de barro y lentamente, lo que hacía que tales cocidos adquiriesen un sabor inigualable. Las “trébedes” se colocaban encima de la llama para freír en sartenes lo que fuese. Colgado de algún clavo siempre se encontraba el “fuelle” que servía para avivar el fuego, así mismo, algunas veces, colgaba de la chimenea alguna ristra de chorizos o algún jamón, quizás con el  objetivo de que ese ambiente de calor y humo acelerasen su curación. En la pared opuesta al fuego la “alacena” o “vasar”, rudimentarios armarios con anaqueles en el que se colocaban los cubiertos, los platos, fuentes y alguna jarra. Sobre la fregadera, pileta hecha generalmente de cemento, se asentaba un escurreplatos.

    Durante las largas noches de invierno los abuelos nos contaban leyendas o hechos que habían ocurrido en el pueblo o limítrofes y que se transmitían de generación en generación. Los niños, ante tales relatos, nos manteníamos absortos y con la mirada puesta en esa llama imaginaria y misteriosa que generaba la lumbre.

    Por las mañanas, para combatir el frío en la escuela, los niños llevábamos “braserillas”. Se trataba de unos recipientes pequeños que, a modo de brasero, portaban brasas con ceniza que nuestras madres extraían de la lumbre. Las “braserillas” de los niños eran muy rudimentarias ya que consistían en una lata grande de sardinas que nuestras madres pedían vacía en la tienda. Nuestros padres ponían un alambre, a modo de asa, cuyos extremos conectaban a dos agujeros realizados en la lata cilíndrica antes citada. Las de las niñas eran más sofisticadas, coquetas y elegantes, se las compraban en alguna ferretería de Toro. Eran de hierro y con forma de caja y con tapadera. Hay que hacer notar que los hijos cuyos padres trabajaban en el monte traían mejores “braserillas” que los hijos de los labradores, ya que los primeros tenían más a su alcance la encina, que producía mejor brasa que la de sarmiento o cepa de estos últimos.

    A modo de anécdota: al salir de la escuela y con la “braserilla” casi siempre apagada, la girábamos circularmente con ayuda del asa y, como consecuencia de esa velocidad circular que generábamos, no caíamos nada de su contenido. Tal experimento nos llenaba de gran satisfacción.

    Ahora, los inviernos ya no son tan fríos y disfrutamos de mejores y eficientes métodos de calefacción y cocción de los alimentos, sin embargo, añoramos aquella convivencia y calor familiar que se vivía en torno a la lumbre.

    Estrofas sobre la lumbre en un Poema de Federico García Lorca:

"En la amplia cocina, la lumbre"

 En la amplia cocina, la lumbre
pinta todas las cosas de oro.
— ¡Ay qué triste es el cuento, abuelito!

—Abuelito, ¿Cómo iba vestida
esa del cuento
hermosa madrina?

— Con el manto
del dolor tan solo,
que es un manto muy negro y muy feo.

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