De los anteriores asilos a las actuales residencias geriátricas

 

Asilos y residencias

Antes, las personas mayores envejecían en sus casas cuidadas por sus hijos. Siempre eran las mujeres las que afrontaban esos cometidos. La sociedad daba a las mujeres en exclusividad las siguientes tareas: el cuidado y limpieza de la casa, confeccionar ropa, el cuidado, en el mundo rural, de los animales domésticos que allí convivían y atender y cuidar de los ascendientes mayores de una y otra parte ¡Como si los hombres no tuvieran manos y sentimientos para tal actividad! Llevaban éstas en el reverso del carnet de identidad las siglas S.L. que las marcaba a sus labores, labores muy amplias como atributo de su condición femenina. Deberes que la costumbre y la sesgada educación imperante les imponían. Sus Labores que en sentido más amplio y sincero debería haber dicho: sus multilabores.

       En aquellos tiempos había centros benéficos llamados asilos para acoger a pobres de solemnidad, así como aquellos mayores que no tenían familia, o si la tenían no querían saber nada de ellos. Si unos hijos optaban por ingresar en tales instituciones a sus padres, la sociedad les tachaba de malos hijos por abandono de sus ascendientes en esa última etapa.

Los tiempos, afortunadamente, han cambiado. ya la mujer no tiene por exclusividad S.L. ya que desempeña un puesto de trabajo en esta sociedad igual que el hombre.

Ahora que la mujer ha entrado en el campo laboral, los trabajos domésticos han dejado de ser exclusividad de ella, repartiéndose con cierta equidad por ambos partes. El problema se presenta cuando uno de los ascendientes que, por razón de su edad, no es autosuficiente y requiere cuidados intensivos durante todo el día. Al trabajar marido y mujer fuera del hogar no le pueden atender, ni tampoco su economía les permite contratar asalariados para tal cometido. Esta es la causa principal del nacimiento de otros internamientos para nuestros mayores, que ahora llamamos Residencias. La palabra suena mejor que asilo, y esta sociedad, tan hipócrita y crítica en épocas anteriores, aprueba y asimila tal novedad.

Hemos de resaltar otra opción, que es mantener a los mayores en su hábitat natural, es decir en su domicilio bajo la tutela y ayuda de cuidadoras. Un considerable número de cuidadoras, casi todas inmigrantes, han encontrado trabajo atendiendo a personas mayores, personal español raramente se encuentra para ello; es por lo que los gobiernos de turno deberían premiar a tales cuidadoras con la concesión inmediata de la nacionalidad española, dada la dura tarea que desempeñan velando por nuestros mayores.

Las buenas residencias de mayores ofrecen ciertos atractivos a los residentes como: atención médica personalizada, envejecimiento activo, cuidado personal, entornos seguros, mejora de las relaciones sociales, alimentación adecuada, control de la medicación, prevención de enfermedades patológicas etc. Creo que todo es interesante, aunque dichas residencias carecen de esa sustitución del entorno familiar y afectivo que antes gozaba el actual residente.

Documentos que dan fe del Patrimonio cultural de San Román de Hornija.

 

  Transcripción de documentos

 

Hoy me siento un poco documentalista y quiero transcribir dos de los documentos que acreditan un poco el Patrimonio Cultural de nuestro pueblo: San Román de Hornija. El primero declara bien de interés cultural nuestra Iglesia y todo el entorno próximo que la rodea. El segundo es el acta la entrega del “Retablo del Arzobispo Sancho Rojas” al Museo del Prado. Como es bien sabido este retablo se encontraba, desde el siglo XVI, en estado de abandono, casi total, en el antiguo cementerio de San Román, sin percatarse los ciudadanos de tal joya artística. 

Ya en 1908 el Obispo de Zamora, (San Román pertenecía en aquellas fechas a la diócesis de Zamora), pretendió enajenar dicho retablo por 550 pesetas con la excusa de que el fruto de esta venta iría, a decir del eclesiástico, a paliar la escasez de medios y penuria de la Iglesia Parroquial. En otro artículo de este blog de fecha 19-12-2020, cuyo título era: “Intentos en 1908 de venta de la tabla central del Retablo del Arzobispo Rojas”, ya hablamos de dichos intentos de enajenación afortunadamente fallidos.

Su ingreso en el Museo del Prado evitó la más que segura venta en el mercado privado del anticuariado. De su “salvación” y traslado al Prado fue protagonista, entre otros, el investigador D. Manuel García Moreno, que años atrás había visitado San Román atraído por tal singular obra de arte, así como Don Elías Tormo y Monzó, investigador, senador y más tarde ministro de instrucción pública

Nos orgullece que se haya restaurado ese conjunto de 19 tablas que representan la vida de Jesús, a la vez que se encuentre en una de las mejores pinacotecas del mundo que es el Museo del Prado. Se cita en la parte inferior del retablo su procedencia: “Retablo procedente de la Iglesia de San Román de Hornija (Valladolid)”. Para todos los sanromaniegos que tengan el placer de visualizarlo su ubicación es: Ala “L” de la planta baja de dicho museo.

 

 

1._  DECRETO 49/1999, de 11 de marzo, por el que se declara bien de interés cultural con categoría de monumento, la iglesia parroquial, en San Román de Hornija (Valladolid).

 La Iglesia Parroquial de San Román de Hornija (Valladolid) se asienta sobre un antiguo monasterio fundado por Chindasvinto, reedificado en el siglo X en estilo mozárabe, de esta primera época se conservan seis capiteles visigodos y una columna mozárabe. La actual iglesia es una construcción barroca de una sola nave, en donde destaca su torre-pórtico.

La Dirección General de Patrimonio y Promoción Cultural, por Resolución de 23 de junio de 1983, incoó expediente de declaración de bien de interés cultural con categoría de monumento, a favor de la iglesia parroquial, en San Román de Hornija (Valladolid).

Con fechas 29 de marzo de 1985 por la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y 20 de noviembre de 1998 por la Universidad de Valladolid, informan favorablemente la pretendida declaración.

De conformidad con lo establecido en los artículos 1 y 2 del Decreto 273/1994, de 1 de diciembre, sobre competencias y procedimientos en materia de Patrimonio Histórico en la Comunidad de Castilla y León, la Consejera de Educación y Cultura ha propuesto declarar bien de interés cultural dicho inmueble con la categoría de monumento, y a tal efecto ha hecho constar que se han cumplimentado los trámites preceptivos en la incoación e instrucción del expediente, acompañando un extracto de éste en el que constan los datos necesarios para la declaración y los documentos gráficos correspondientes.

En su virtud, y de acuerdo con lo establecido en la Ley 16/1985 del Patrimonio Histórico Español; Real Decreto 64/1994, de 21 de enero, que modifica el Real Decreto 111/1986, de 10 de enero, de desarrollo parcial de la citada Ley, y Decreto 273/1994, de 1 de diciembre, de la Junta de Castilla y León, a propuesta de la Consejera de Educación y Cultura, visto el informe de la Asesoría Jurídica de esta Consejería, previa deliberación de la Junta de Castilla y León, en su reunión del día 11 de marzo de 1999, dispongo:

Artículo 1.

 Se declara de bien de interés cultural, con categoría de monumento, la iglesia parroquial en San Román de Hornija (Valladolid).

 Artículo 2. Entorno de protección.

 Límite norte: Eje de la calle Don Juan desde la calle Doctor Barbajero hasta el número 4D de la calle Don Juan.

Límite oeste: Línea quebrada que comienza en el límite oeste de la parcela correspondiente al número 4D de la calle Don Juan, sigue el eje de la calle paralela a la anterior hasta una distancia de 30 metros del vértice n/o de la iglesia, y desde este punto y en dirección sur dicha línea continúa paralela a la fachada de la iglesia hasta alcanzar el límite sur.

Límite sur: Línea que desde la prolongación del límite oeste de la parcela 04 de la manzana 93-47-O coincide con el límite del suelo urbano coincidente con el de la manzana anterior.

Límite este: Eje de la calle Doctor Barbajero desde la calle Don Juan hasta el límite sur.

La descripción complementaria del bien a que se refiere el presente Decreto, así como la zona afectada por la declaración, son los que constan en el plano y demás documentación que obra en el expediente de su razón.

Contra este Decreto, que pone fin a la vía administrativa, cabe interponer recurso de reposición, previo al Contencioso-Administrativo, en el plazo de un mes, y recurso contencioso-administrativo ante el Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad de Castilla y León, en el plazo de dos meses, a contar desde la notificación de la Resolución expresa del Recurso de reposición previo, o en el plazo de un año, si la Resolución expresa no se produjera en el plazo de un mes.

 Valladolid, 11 de marzo de 1.999.— El Presidente, Juan José Lucas Jiménez.— La Consejera de Educación y Cultura, Josefa Eugenia Fernánd.

 

 

 

Retablo en el Museo del Prado

2._ Copia del documento del Acta de entrega del “Retablo del Arzobispo Don Sancho de Rojas” al Museo del Prado:

Acta de entrega de dicho retablo.

       En San Román de Hornija, diócesis de Zamora, provincia de Valladolid a veinte de noviembre de mil novecientos veintiocho.

       Yo Don Julián Pinilla Morillo cura ecónomo de dicho pueblo, hice entrega a Don Alejandro Despierto (Representante Oficial del Estado) con residencia en Madrid, de un retablo viejo que se hallaba colocado en la capilla del cementerio parroquial y además de una tabla, que debía pertenecer a dicho retablo, colocada encima de la puerta de la sacristía de esta iglesia, obedeciendo orden verbal del Muy Ilustre Sr. Vicario Capitular del Obispado, cuyo retablo se ha enajenado al Estado por valor de veinte mil pesetas, para con ellas atender necesidades perentorias de esta misma parroquia, no sabiendo el que hace entrega de dicho retablo en la forma que se verificará el pago. Este retablo va destinado al Museo del Prado de Madrid.Para que conste, lo firmamos el que entrega y el que recibe, juntamente con el Sr. Alcalde y dos testigos presenciales de la localidad de San Román de Hornija, en la fecha arriba indicada. En la parte inferior de dicho documento firman y rubrican: Alejandro Despierto, Julián Pinilla, Eladio López, Julio de la Higuera y … Matías (ilegible el nombre de éste último).

 

Ante la proximidad de las fechas navideñas, aprovecho para felicitar a los visitantes de este blog, deseándoles una FELIZ NAVIDAD, y un nuevo año 2023 colmado de bienestar y salud.

La vejez que nos toca vivir

 

Hablemos de la vejez

Nos preocupa esa etapa de la vida llamada vejez, en la que estamos inmersos una buena parte de ciudadanos, entre los que me incluyo. Por otra parte, hemos sido más afortunados que esos otros amigos y compañeros que conocimos y que no la han podrán disfrutar por haber quedado en ese camino que no pudieron recorrer. Sé que la longevidad del ser humano actual es mucho mayor que la correspondiente al siglo pasado; entre las causas principales podíamos señalar: los cuidados que, en la actualidad, la geriatría desarrolla en esta etapa llamada “vejez”, otra podría ser el desarrollo e implantación de las jubilaciones, que antes no existían, y cuando una persona dejaba de trabajar, por razón de su edad, se encontraba económicamente a merced de la ayuda o caridad que les ofrecieran sus hijos y nueras. En una palabra, la vejez ha mejorado en calidad de vida.,

       ¿Qué es la vejez?

La vejez es un proceso fisiológico común a todos los seres humanos, y en ella se producen cambios físicos, psicológicos y sociales. La sociedad considera que la vejez, o tercera edad, empieza a los 65 años. Es en este momento donde las personas sufren un punto de decadencia en sus vidas. Los cambios en la vejez no son iguales en todas las personas, y no todo el mundo se enfrenta de la misma manera a ellos. Hay mayores que disfrutan de una buena calidad de vida, y otras no, por no disponen, estos últimos, de una buena salud tanto física como mental para enfrentarse a esta nueva etapa.

Cada persona somos un mundo. Por ello, en función de las capacidades y experiencias de vida de cada uno, se desarrollan unos cambios u otros. Esta etapa está caracterizada por ser el momento donde llega la jubilación, o ser abuelo, que sigue a la etapa de la madurez.

La calidad de vida en la vejez es posible mejorarla pero requiere un pequeño esfuerzo por parte de los mayores. Es importante realizar una actividad física moderada, así como mental, para estimular y mantener activas dichas capacidades y así evitar un deterioro temprano.

Cuando llega esta etapa los cambios no se producen de golpe. El envejecimiento puede ser un proceso largo, y a medida que va avanzando se producen unos cambios u otros. Podemos considerar tres etapas de la vejez.

La prevejez que comprende desde los 55 a los 65 años. Los cambios aún son leves, pero las funciones ya pueden experimentar algunas alteraciones. Pueden aparecer cambios en el sueño, la digestión o la masa muscular. Asimismo, las mujeres experimentan cambios hormonales, como la llegada de la menopausia.

Vejez, propiamente dicha, creemos que esta segunda etapa comprende entre los 65 y los 79 años. En este momento los huesos empiezan a volverse más frágiles, se deteriora la capacidad de aprender y asimilar, los esfuerzos físicos cada vez cuestan más, y empiezan a aparecer problemas digestivos, auditivos o de visión, aunque aún se es capaz de llevar una vida “normal”, con o sin ayuda.

 

La ancianidad, creemos que esta última etapa da comienzo a los 80 años. Puede producirse pérdida ósea y muscular, por lo que la autonomía empieza a verse afectada. Así mismo, pueden aparecer patologías más graves, como el Alzheimer o el ictus. En este momento, la integración y la capacidad de mantener las relaciones sociales es muy importante. Esto ayuda a evitar el aislamiento y la soledad, mejorando la autoestima de la persona.

Cuidados en la vejez

Para llegar sanos a la vejez y poder disfrutar de la tercera edad, es necesario impulsar y fomentar un envejecimiento activo, así como llevar una vida sana y equilibrada. Los cuidados en la vejez dependen de cada persona. No obstante, existen unas pautas que pueden ayudar a mantener un buen estado de salud: 

Buena alimentación

Llevar una dieta equilibrada es muy importante. Se deben evitar las grasas y el azúcar y aumentar las raciones de frutas y verduras, así como beber suficiente agua para mantener hidratado el cuerpo y la piel.

Actividad física moderada

Realizar ejercicio físico es muy importante para mantener activo y saludable el cuerpo. Es cierto que en la vejez el ejercicio físico cada vez cuesta más, pero los paseos diarios son una buena manera de mantenerse activo.

Revisiones médicas

Cuidar de la salud es esencial para mantenerse joven. Realizarse chequeos habitualmente es muy importante, de cara a prevenir enfermedades que puedan aparecer en un futuro.

Cuidado del cuerpo

Verse bien, cuidado y aseado es muy importante para el bienestar del mayor. Cuidarse la piel, el pelo o acudir al podólogo son algunas de las actividades que el mayor puede realizar para un buen envejecimiento activo.

Cuidado de la mente

Igual que se debe mantener activo el cuerpo, es necesario mantener activa la mente. A través de diferentes actividades, como la lectura, la escritura, etc., el mayor puede desarrollar y mantener unas buenas capacidades mentales que ayuden en la prevención de posibles demencias.

Participación social

Para una buena salud mental, es importante relacionarse con amigos, familia, antiguos compañeros de trabajo, etc. Esto ayudará a mantener una actitud activa y positiva ante la vida, además ayuda a evitar la soledad.

Evitar malos hábitos

Es necesario evitar el tabaco y el consumo abusivo de alcohol, así como otras drogas, si se quiere llevar un buen envejecimiento activo y mantenerse sano. 

Adaptar la casa

En la tercera edad pueden producirse problemas de movilidad por lo que es necesario adaptar los baños, las escaleras y todo aquello que pueda suponer un problema. Además, esto ayudará a mantener la independencia del mayor durante más tiempo.

Aceptar y aprender del envejecimiento 

Aceptar el envejecimiento ayuda a disfrutar más de esta etapa. Ayudar al mayor a entender las limitaciones, dándole herramientas para disfrutar. La vejez es solo una etapa más, por lo que hay muchas actividades y planes para disfrutar, solo o en compañía.

Por último, ha revolucionado un sector de las ciencia sobre la posibilidad de transformar células adultas a otras de etapas anteriores y tempranas; no obstante, esos mismos científicos avisan de que nunca seremos inmortales, el objetivo es alargar la calidad de vida..

Cuidados geriátricos

Evolución de la vida

Personajes ilustres de San Román de Hornija (7) Dr. Don Justo Barbajero y Villar

  

Doctor Don Justo Barbajero y Villar

 

               Hoy, con el presente artículo sobre Justo Barbajero Villar, volvemos a retomar ciclo de esa familia de eclesiásticos "Barbajero" nacidos en nuestro pueblo. En sendos artículos anteriores hablamos de:

 -D. Joaquín Barbajero Villar, obispo de León,

-D. Bernardo Barbajero García, deán de la catedral de Madrid, que dejó huella en San Román costeando las Escuelas Católicas.

-Clemente Barbajero Martín, religioso cisterciense y catedrático de la Universidad de Alcalá

Era tradición en los eclesiásticos de esta familia que hicieran de mecenas o protectores de sobrinos a los que vinculaban al sacerdocio, ocupando, casi todos, grandes cargos en la iglesia católica. Hemos de hacer notar que, a veces, dicho apellido aparece escrito con “g”, no obstante, nosotros seguiremos escribiéndolo con “j”, como terminología más común.

 

 Don Justo Barbajero Villar, hermano menor del antes citado Don Joaquín, obispo de León, nace en San Román de Hornija en el año 1810 y muere en Madrid el año 1881. El Dr. Don Justo Barbajero, eclesiástico y también poeta, actividad, esta última, que desarrolló   siempre sobre temas de índole religioso, dedicó toda su vida a Dios, al estudio y a las letras. Fue secretario de Cámara de su hermano el obispo de León, abad del convento De Santo Domingo de la Calzada (La Rioja), así como obtuvo cátedra en la Sagrada Escritura por la Universidad de Alcalá de Henares.

Así mismo, destacamos en él su estudio sobre los idiomas principales de aquella época, llegando a regentar la cátedra de lengua hebrea, latina y francesa en la Universidad central.

 

Su obra literaria:

Su actividad en el mundo de las letras comienza con la publicación en 1845 de "Los Mártires", obra donada por el Vizconde francés de Chateaubriand al poeta para que éste lo pusiese en verso castellano, el resultado es magnífico., como así lo demuestra el agradecimiento personal del Vizconde al poeta que a continuación transcribimos traducido al español:

 

Paris, 15 Mar de 1845

    Yo apenas conozco el español, señor Eclesiástico, y solo por una especie de instinto puedo juzgar de su bella poesía. V. me ha hecho demasiado honor en traducir los MÁRTIRES, y les habrá dado en su noble lengua lo que les falta en mi humilde prosa francesa.

  Suplico admita V., señor Eclesiástico, con las más sinceras gracias la seguridad de mi respetuosa consideración.

VIZCONDE DE CHATEAUBRIAND

 

     En 1871 publica el libro "Los Salmos de David", traducción del hebreo de dicha obra bíblica y puesta en verso castellano por el genial poeta. Los salmos de David forman parte de la poesía hebrea, un género basado en la repetición del mismo pensamiento, al menos dos veces, pero diciéndolo de forma diferente. La complejidad de la poesía hebrea y sus grandes diferencias respecto a otras obras del género la han convertido en un texto muy difícil de comprender. Al contrario que otros muchos tipos de poesía de la época, el uso de la poesía para los textos bíblicos ha permitido que tengamos varios ejemplos de las principales características de estas obras.

 

  Actualmente, aún no estamos seguros del origen de los salmos, por lo que no podemos asegurar totalmente la fecha en la que fueron escritos. Los textos parecen haber sido escritos en épocas muy diferentes, ya que parece que la poesía de uno u otro texto tienen diferencias en su poesía dependiendo de la evolución histórica que esta tuvo. Las etapas más usadas para referirse a la época en la que se escribieron los textos son el cautiverio de Babilonia, el de los Macabeos, e incluso algunos pensadores consideran que fue mucho más antiguo.

 

       De esta traducción poética llegaron las mejores críticas. Se dijo que el Dr. D. Justo Barbajero logró hermanar, en lo que es posible, la expresión y poesía del original con su versión castellana, y que el trabajo poético fue totalmente fiel y conforme al original.

 

  Otras obras del autor:

 

LOS HIMNOS DE LA IGLESIA Y CANTICOS DE LA BIBLIA (1878)

 

Compendio de ejercicios devotos para todos los días del año: Contiene la explicación del misterio, ó la vida del santo de cada día, algunas reflexiones sobre la epístola y una meditación sobre el evangelio de la misa, y algunos ejercicios prácticos de devoción, a propósito, para toda clase de personas.

 

 

BIBLIOGRAFÍA:

 

-  Biblioteca Digital de Castilla y León.

- Nobleza e Historia de la familia Barbajero de D. Francisco José Augusto Barbajero y Fernández   

-  "Índice de los Colegiales del Mayor de San Ildefonso y menores de Alcalá "

           (AUTOR: Dr. José de Rújula y de Ochotorena (Marques de Ciadoncha).

            

Colección de recuerdos

 

¿Te acuerdas de...?

 

        Admiro a la gente que colecciona recuerdos. Sé que es algo poco común en los que rondamos los 80, nos manifestarnos con pérdida de algo de memoria, sin olvidarnos de las demencias, alzheimer, enfermedades hoy tan frecuentes en nuestra edad. En conversaciones con ellos/as la pregunta más común que de inmediato sale a flote es: ¿Te acuerdas de...?, para poner, al instante, a trabajar nuestra memoria y recordar pasajes de un tiempo que se nos fue. Alguien dijo que la memoria es el único paraíso donde nadie puede ser expulsado, y es muy cierto. Por otra parte, todos los que rondamos los 80 años tenemos alguna limitación en la memoria del presente que, a veces nos hace olvidar lo actual, sin embargo, los recuerdos del pasado permanecen bien grabados en los rincones del ayer de nuestro cerebro

 

        Hoy quiero recordar contigo, querido sanromaniego/a, y me dirijo a ti que tienes mi edad o incluso, si eres de unas quintas mayores, o tal vez menor que yo. He empleado la palabra quinta, término este muy utilizado entre mayores y eso me da pie para preguntarte... ¿Te acuerdas cuando nos tallaron para ir a la mili? Primero había que pasar por la prueba de la talla, o de medirse como decíamos en nuestro pueblo. Ser apto para el servicio militar era signo de no sufrir ninguna discapacidad y eso evidenciaba no solo estar capacitado para afrontar el periplo de la mili, sino el de ser una persona útil para poder hacer frente a cualquier clase de trabajo, circunstancia esta muy valorada por la sociedad de aquel tiempo. ¡No me digas que no te acuerdas!

 

       Cuando esto escribo es verano, uno de los veranos más calurosos de los que hemos vivido, me encuentro en mi pueblo, como siempre por estas fechas, tratando este año el mitigar un poco el calor y... ¿te acuerdas a lo que jugábamos en este tiempo cuando éramos niños? Porque para cada época teníamos un juego, así en verano jugábamos a los toros, especialmente en los días anteriores a nuestras fiestas patronales, era como un presagio a la diversión principal de los mayores en San Roque. Entonces, como ahora, los toros era el centro de interés más importante de la fiesta y éramos todos eminentemente taurinos desde la niñez.

 

En vísperas de la Semana Santa sacábamos nuestras matracas, éramos, con nuestros juegos, un augurio de nuestras fiestas, tanto paganas como religiosas. En otras épocas jugábamos a las peonzas, a los santos, a la tarusa, al aro, al taco, al burro, al frontón sobre la torre de la iglesia, a la calva, a patinar sobre el carámbano del chavarcón, hoy desaparecido. Las niñas a la comba, casi siempre en la Cuaresma, que no había baile, al pañuelo, a las tabas, a los alfileres, y así íbamos aprendiendo, a través del juego, a ser mayores e interpretando el sentir de ellos.

 

También te acordarás del tirar “cacharros”, que era, en aquellas noches oscuras de invierno, lanzar un objeto frágil: barriles y cántaros dañados, o bombillas (éstas, por supuesto fundidas) en el portal de las chicas o viceversa. Todo con buen humor, excepto raras excepciones en que el padre o hermano afectado, con poco sentido del humor, salía corriendo detrás de los infractores. Esa actitud de enfado hacía que esa casa, tal vez por morbo, fuera la que sufría más la recepción de tales cacharros

       

“Correr el bollo” en tiempos de carnaval, cuando las casas se envolvían con aquel agradable aroma de rosquillas, pastas y bollos que nuestras madres hacían tradicionalmente para tal ocasión. ¿Verdad, qué te acuerdas? Claro que te acuerdas, como recordarás también cuando tú como yo jugábamos en la calle a las pitas y al clavo, juego este más que peligroso por el riesgo que entrañaba el tratar de clavar un hierro bien afilado en el círculo del suelo, previamente señalado. Tú que eras niña te dedicabas, mientras tanto a jugar a las tabas o a los alfileres, huyendo y esquivando, tal vez, nuestros furibundos lanzamientos.

        Seguro que también recordarás las noches que, por estas épocas, decidíamos la cuadrilla ir a algún melonar, con el riesgo de que si éramos sorprendidos huíamos despavoridos, a todo correr, en dirección al pueblo.

 ¿No fue en el estanco, y en tiempo de fiestas, donde comprábamos para dos o tres amigos nuestro primer paquete de tabaco creyendo que por fumar éramos más mayores? ¿No era de la marca “Bisonte”?... Seguro que sí. El problema era quien se hacía cargo de guardarlo para el día siguiente, lejos de ser localizado por nuestras madres

¿Te acuerdas como nos divertíamos en la estación los domingos en tiempos de la cuaresma? Lugar de encuentro y ocio de la juventud en aquellos domingos de cuaresma. Ante aquellas prohibiciones del baile, en aquellos tiempos de “nacional-catolicismo”, la estación era lugar de encuentro de la juventud, tal vez, como una válvula de escape de acercamiento a otros mundos más comprensivos y tolerantes.

También recuerdo que, cuando éramos niños,, aproximábamos los oídos a los raíles y un continuo y penetrante ruido nos hacía pensar en un más allá de este pueblo, un lenguaje lejano que nos imaginaba nuevos horizontes, otras culturas y otras gentes.

Por último, te acordarás de aquellos inviernos, de entonces, que soportábamos siempre estoicamente con pantalones cortos de pana, los pantalones largos o bombachos eran privilegio de los que cumplían, al menos 14 años y, como consecuencia, a veces, nos acatarrábamos, pero nuestras madres no nos llevaban al médico, ni por supuesto al pediatra que no existía en aquellos tiempos, nos curaban a base de “pediluvios”. Consistía este remedio casero en meternos nuestras madres los pies, durante un tiempo y antes de acostarnos, en una palancana con agua caliente. Si el catarro perduraba, entonces nos ponían en el pecho algún parche.   

Recuerdos, recuerdos, recuerdos...

   ¡Qué tiempos aquellos! Alguien ha dicho que recordar es poder disfrutar de la vida dos veces. Hoy he querido poner a prueba tu memoria, y evocar una pequeña porción de añoranzas para vivir nuevamente escenas de aquél ayer. Otro día, si tú me lo pides, volveré de nuevo a recordar más retazos de aquella época que nos tocó vivir para poder revivirla contigo otra vez.